MICHAEL (ou SAINT MICHEL, SABBATHIEL, MIHR, BESHTER, IALDABAOTH)

« Qui est comme Dieu ? » « Qui ose se prétendre l’égal de Dieu ? » scanda l’ange le plus fidèle issu des armées

célestes face à Satan, chef des rebelles qui chercha à détrôner le Créateur. Puis il mena les phalanges célestes

à la victoire contre les légions révoltées. Pour son courage et sa victoire, il reçut le nom de « MICHAEL »

soit « Egal à Dieu » ou « Qui est comme Dieu ».

Michael est le Prince régent du Choeur des Archanges ( huitième des 10 ordres angéliques), aussi appelés

« les ERELIM » (les Vaillants ou Héros) ou les ELOHIM (« les Divins ») ou les CHAYLIM (« Armées),

les Anges combattants.

Michaël porte les titres de « Prince des Anges » et d' « Archistratège des Phalanges angéliques » ou de

« Grand Capitaine des Armées célestes », car il est selon les traditions juive, chrétienne et musulmane

le chef des armées de Dieu. Il est le « prince protecteur du peuple d'Israël » comme en témoigne le

prophète Daniel et l'adversaire de Satan lors du combat contre les anges rebelles mais aussi lors de

l'Apocalypse (saint Jean le décrit affrontant le Dragon rouge, Satan en personne). Dans l'islam,

on dit que ses ailes sont vert émeraude et ses cheveux safran et qu'il pleure afin d'implorer

le pardon d'Allah pour les fautes des hommes. On raconte aussi que des larmes de Mikaïl sont nés

les Chérubins. Michaël est l'Ange de la Vérité et saint Thomas le classe parmi les Séraphins

(l'ordre d'Anges le plus élevé). Michaël est cité avec Gabriel comme l'Ange le plus proche de Dieu,

vivant dans les plus hautes sphères du Paradis et destructeur des monstres de l'Abîme, Léviathan

et Béhémoth. Il régit la Sefira « HOD » (Splendeur).

Chez les Perses, il est appelé Beshter, celui qui pourvoit à la subsistance de l'humanité ou encore Mihr,

« le Grand Ange » qui tient la Balance du Jugement dans ses mains et qui envoie les justes auprès de Dieu.

Dans l'art chrétien, il apparaît avec une armure de chevalier, une épée et une lance (ou bannière) en traint

de transpercer Satan sous sa forme de Diable, de Dragon ou de Serpent. Selon L'Epître de Jude, il disputa

le corps de Moïse à Satan qui cherchait à s'en emparer. Dans les manuscrits de la Mer Morte, Michaël

est surnommé « le Prince de la Lumière «  qui combat les démons menés par Bélial. Dans Hénoch éthiopien,

Michaël enchaîne pour 1 000 ans Sémiaza (autre nom de Satan) et ses compagnons dans l'Abîme.

Selon le judaïsme rabbinique, Michaël est le protecteur de Jacob auquel Dieu dit : «  Que le prince

des Anges protège le prince des Hommes. » Dans la Kabbale, on l'appelle aussi Sabbathiel et on dit

qu'il reçoit la lumière de Dieu et la transmet aux autres anges... Sabaoth (« Dieu des armées ») est

un surnom qui lui est attribué tout comme à Dieu. On le nomme enfin « Archonte Ialdabaoth »

dans la tradition gnostique.

Michaël est cité parmi les 7 archanges du trône de Dieu, Anges de la Présence sous son nom

dans toutes les traditions judéo-chrétiennes.

Son nom même le place au sommet de la hiérarchie angélique : il est donc l’égal voire

le même que Métatrôn.